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  • 破解命运之迷(2)

    前世劫索在山林。 不管何因,上吊而死的人,就是因他在上一世,专在深山茂林之处,不是抢劫就是勒索过往行人的财物。因他作恶多端,所以在转世为人时,落个上吊身亡的下场。 鳏寡孤独为何因,...

    不详

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  • 苏东坡说禅:第一部分 参禅前

    有年年来此筑巢的燕子,见证着这一段生死的恋情。后来,盼盼为了更明确地向世人表白自己的心志,绝食身亡。燕子楼从此人去楼空。  这一年秋天的一个晚上,东坡忽然做了一个梦,梦到了登上了燕子楼,并且见到了盼盼...

    师雅惠

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  • 唯识三十论释(1)——守培法师

    有情世界,是众生宿业共感,非一人独变,故有共中共,共中不共,不共中共,不共中不共等说。此说欠详。众生共变成一世界者,如一众生业尽身亡,则世界应减一分。如初生一众生,则世界应增一分。以只见众生生死,不见...

    守培法师

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  • 宝藏论

    非分推求。横生诸见。夫诸见根本者。莫越有无。何谓为有。谓妄有所作。何谓为无为。观察无所得也。是以因有无二见。即起种种诸见。诸见既起。即邪见不真。故名为外道。夫生死根本者。所谓存亡。身存为生。身亡为灭。计...

    僧肇

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  • 敦煌石窟中西夏供养人服饰研究

    礼乐既张,器用既备。”从此上表中可以看出,李元昊经过6年的准备,在建国称帝时,已完成了西夏衣冠服饰制度的制定。   公元1048年(西夏天授礼法延祚十一年),李元吴被太子宁令刺杀身亡。此后,西夏的三位...

    谢 静

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  • 中日民间目连故事及目连文化比较

    ,叙目连尊者一日询问其师释迦牟尼云:“我有父母,他们现在何处?”释迦牟尼告知其父名叫净饭大王,生前积善敬佛,并建佛堂,救济贫民,四十九岁身亡,现在极乐世界享福;其母名叫青提夫人,是净饭大王的第一夫人,...

    郑土有

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  • 莲修必读(2)

    长。诸上善人俱会处。原教旷劫莫分张。  怨憎会  苦事人情皆欲逃。谁知夙业自相招。有钱难买阎翁赦。无计能求狱卒饶。兵败张巡思作鬼。身亡萧氏原为猫。何时得预莲池会。積劫冤?好其消。  求不得  穷逹由来...

    不详

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  • 沈宗霖:〈生生、死死、生死:试论晚明士人面对生死的态度与方法〉

    王阳明乃假装投江身亡,暗中乘船至福建地界。此时的王氏本欲逃亡他方,但则巧遇旧识之道士,道士以“汝有亲在,万一瑾怒逮尔父,诬以北走胡,南走粤,何以应之? ”之语规箴之,而得以屏弃陶网他方之意图,而至龙场履职...

    沈宗霖

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  • 廖肇亨:药地愚者大师之诗学源流及旨要论考(1)

    乃弟姜垓,但由于姜采高节抗直之名太高,姜垓之风采遂为所夺。但无论如何,两人应该都同时以尊杜宗唐为主要的论诗倾向。  39. 黄淳耀,字蕴生,号陶庵,嘉定人。崇禛进士,曾举兵抗清,事败自缢身亡。相关研究...

    廖肇亨

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  • 藏密问答录

    星宿当然要予以回绝,他诚恳说道:“我乃持梵净行者,岂可随贪欲而转,故实无法与你共同生活。”但女人心意已绝,她当下表示若星宿不能同她共结连理,她马上就会因悲伤过度而自杀身亡。 当这个严肃的问题摆在星宿...

    佚名

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